我于1942年6月拜陈益浦老中医为师，学习5年，于1946年12月30日毕业。跟随老师五年，日日相见，形影不离。老师待我似子女，我敬老师如父亲。流年似水，忽忽已逾64载。这些年来，我常想起老师的不倦教诲，犹念念不忘。为纪念恩师106岁诞辰，特写此篇以寄托我的思念之情。
　　陈益浦，字信瑞，号江海，生于1904年4月，原籍浙江宁波鄞州区慧灯寺陈家。 1931年独立开办中医诊所，1952年供职镇安中医师联合诊所，1955年6月调宁波市第一医院，1957年服从领导安排奔赴农村搞三病工作，1957年9月在宁波卫生学校第一期中医班讲授《金匮》，1965年调奉化溪口宁波肝病疗养院。卒于1968年3月，享年65岁。老师平生医务繁忙，著作不多，仅《四逆散的临床应用》《温胆汤的妙用》《气功治愈我的病》留世，至为憾事。
　　老师于1924年在上海水木工业医院拜王少棠老中医为师，学习4年，学成后回宁波原藉。后经人介绍，拜宁波名医范文虎为师，学习2年。之后，又在罗哲初医师处学习针灸及气功1年。在这7年时间里，老师勤奋学习，刻苦钻研，不论寒来暑往，时时研读四大经典，博览群书，吸收各家之长。老师精通内妇儿科，在多年的临床实践中不断总结经验，为继承与发扬祖国医学不遗余力。老师以其精湛医术，高尚医德，优良服务，而闻名于宁波地区。
　　医德高尚 服务优良
　　学医第一天，老师就对我进行医德教育。他说人生一世，不论做什么工作，首先要讲道德。各行各业都有道德规范，医生的职业是为人治病，医生先要讲医德，我们对病人的诊断、治疗、用药必须按医德办事。
　　老师教导说，在疾病诊治中，须按照中医“四诊”“八纲”的方法进行辨证，然后按照寒则热之，热则寒之，虚则补之，实则泻之、表证解表，里证清里，阴虚滋阴，阳虚壮阳等原则确定治法。辨证论治须慎重、细致、准确，若粗枝大叶，马虎了事就是缺德。老师告诫说，在处方用药时要切中病情和病体，应重则重，应轻则轻，若胡乱开方，开大方，不必补而开补方，都是不道德的。
　　老师说，良好的医德，不仅体现在医者用心、正确诊治上，而且还体现在医者对患者的服务态度上。医生和颜悦色，同情病人疾苦，多有宽慰之语，病人自然病好三分。为此老师常说下面三句话：第一句话是“病人是我的衣食父母”，我们穿衣吃饭都是病人给的，所以对待病人就要像对待自己的亲生父母一样；第二句话是“对待病人如亲人”，要求我对待病人就像对待自己的兄弟姐妹一样亲切、关爱；第三句话是“对待病人要有割股之心”，要求我对待病人要有这样舍己为人的奉献精神。这三句话体现的是何等的境界！然而，说来容易做到难，但老师身体力行，说到做到。举例如下：
　　1、老师对每个求诊病人都能做到笑脸相迎，轻言轻语，礼貌相待，接下来耐心听取病人诉说自己的不适所在，然后将病情详细记录在就诊卡上。2、对待病人不分贵贱贫富，一视同仁。3、对经济困难的病人退还诊费，有时还免费送药。4、凡在上午看过的病人中如病情危重的，他必于下午去病人家中访视，进一步了解病情及家中情况（如服药、饮食、被褥、家庭环境等）。为了访视病人方便，就在医院附近（县学街100号）租了一间房。5、对方药中个别药有先煎后入的，老师必向病人讲解清楚。6、服药期间的饮食忌宜，也必向病人或家属详细讲明。7、在自己家中开诊所时，常年备茶以供应病人、陪人及车夫等，春季用菊花称菊花茶（凉肝清火），夏季用大黄称大黄茶（清涤胃肠），秋季用藿香称藿香茶（解暑化浊），冬季用生姜称姜茶（温中散寒）。
　　辨证论治 医术精诚
　　老师在多年的学习和临床实践中逐渐形成了自己的治病方略，大致可归纳为以下三点：一、牢牢把握辨证论治原则。二、治疗五脏杂病多从脾胃立论。三、擅用和法、下法、活血化瘀法（属于消法范畴）。
　　老师在诊治疾病时，一贯在整体观念指导下进行辨证论治。从四诊八纲中确定病原、病位、病性，然后确定相应的治法和方药；如遇疑难病和危重病证时，常运用五脏生克关系来指导治疗。例如老师曾经治一个肺痨（肺结核病）病例，刚开始从肺论治，用润肺止咳止血的方法进行治疗。病程长了出现乏力、消瘦、纳谷不香等情况，改用健脾开胃法治疗，即培土生金的方法。后来患者出现口干、舌燥、盗汗、乏力等症状，又改用补肾滋阴法，即金水相生的方法，也所谓子能令母实，最终病人得以痊愈。
　　脾胃学说是祖国医学理论中的一个重要组成部分，老师治疗五脏杂病多从脾胃立论。《内经﹒平人气象论》曰：“人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”明确指出了脾胃功能的重要性。同时古训特别强调“脾胃为后天之本，生化之源”，老师常说：“药物之吸收得效，全仗脾胃，脾不健运，何以致效？”
　　老师对脾胃病之治疗多从运化、燥湿、升降三方面着手，分别采用健脾助运、和胃化湿、调理升降三法，具体而言：虚则补之，实则泻之，燥则润之，湿则燥之，降者升之，逆者降之等等。这些方法对于各种脾胃病的治疗，如急慢性胃炎、胃肠溃疡病、内脏下垂、慢性泄泻等，都有较好的疗效。老师说在治疗其他脏腑疾病时，应处处顾护胃气，脾胃为后天之本，调理脾胃功能，增强生化，有促使其他脏腑疾病趋愈的功效。老师常言：“调理脾胃有升清降浊，通达上下之功。”
　　在汗、吐、下、和、清、温、补、消八种治疗大法中，老师除吐法未用外，其余七法在日常治疗中都有所应用，而最擅用和法、下法、消法（这里主要指活血化瘀法）。和法以平胃散、四逆散、逍遥散、小柴胡汤、四七汤、温胆汤、越鞠汤等方为主。因为在脏腑各类杂病中，如肝病、胃病、胆囊病、肠道病以及妇女常见病等，多出现肝郁气滞、肝胃不和、肝胆不和、脾胃不和、胃肠不和等证候，而这些病疾大多数都可用和法调理而治愈。中医学认为“六腑以通为用”“通则不痛”，老师用和法疏通脏腑经络，使其功能运行如常，则疾病自然向愈。
　　泻法也是老师常用之法。如火热之毒、积食、便秘之类都用泻法治疗，常用生大黄、制大黄、玄明粉、郁李仁、火麻仁等药。老师常用生大黄、玄明粉等药来治疗原发性高血压危象，使血压下降而病者转危为安；胆道蛔虫病、小儿食积等也喜用大黄；在热性病中也常用大黄。因老师喜用大黄，所以人称“大黄先生”。
　　再者，老师善用活血化瘀法来治疗各种血瘀证。老师遵照范文虎老先生教导，对王清任所著《医林改错》非常崇拜，对于王清任五张活血化瘀方能灵活运用。他用血腑逐瘀汤治疗全身性血瘀证，用膈下逐瘀汤治疗肝硬化等肚腹瘀血证，少腹逐瘀汤治疗妇科闭经、子宫肌瘤及输卵管阻塞症，补阳还五汤治疗中风半身不遂后遗症，解毒活血汤治疗顽固性风疹及红斑性狼疮等，都取得了很好的疗效。（我在临床应用上也取得了很好的疗效）
　　此外，老师非常同情贫苦大众的疾苦，为减轻他们的经济负担，对一些病情单一的常见小恙采用灵验的单方治疗。如：
　　肺痈初起（肺脓疡病），用新鲜鱼腥草30g煎服，连服数日，脓痰净后停服。
　　乳痈初期，用新鲜蒲公英30g煎服，连服三四日见效。
　　大便干闭，用鲜羊舌头根（又称土大黄）30g煎汤饮服，每日一剂，一二剂即见效。
　　皮癣，用羊舌头根磨醋，外搽患处,连用数天，隐后续用二三天有效。
　　闪腰，用桃仁10g白芥子10g，共研粉分二次吞服，饮酒者可加黄酒少许，见效较快。
　　慢性阑尾炎轻症，用红藤20g，败酱草20g，煎汤饮服。
　　打呃，用韭菜子3g，温开水吞服。
　　虚火牙痛，用生地30g，荆芥6g，细辛3g，煎汤服。
　　循循善诱 诲人不倦
　　老师对医术精益求精，对病人尽心尽力，对学生则是倾心相教，有问必答。第一年，老师要我背诵《汤头歌》和《药性赋》两书，要求我每天背诵方歌四首和一段《药性赋》，第二天背熟后再背诵四首方歌和一段《药性赋》，如此往复，常年不辍。当时我年轻气盛，常要求背六首方歌，老师则说“不能急于求成，欲速则不达。”时过境迁，然当时情景至今犹历历在目。背诵《汤头歌》和《药性赋》是个笨办法，现在学校里的学生大多不背，但正是这个笨办法让我受益匪浅，享用终身。
　　第二年老师教我读张仲景的《伤寒论》和《金匮要略》。《伤寒论》从六经病证治开始到差后劳复病证治，全书共398条113方（缺一方禹余良丸），属外感病专著。老师按原文逐条教读，同时让我补读柯韵伯著的《伤寒来苏集》，作为参考用书。《金匮要略》则是一部诊治杂病的专书，全书分为二十五篇，老师也按原文逐条教读。
　　第三年自学各家医书，如王叔和的《脉经》，李士材的《医宗必读》，叶天士的《温热论》，王清任的《医林改错》，薛生白的《湿热病篇》，吴鞠通的《温病条辨》，王孟英的《温热经纬》，程钟龄的《医学心悟》，老师以为这些皆为必读之书。另外金元四大家刘河间的火热论，李东垣的脾胃论，张子和的攻邪论，朱丹溪的养阴论也必须要有相应了解。
　　第四年以传承详解范文虎老先生的常用验方（范老家方）为主。
　　第五年，上午老师看病我抄方，下午病人少以我为主诊治病人。我记录病症苔脉及病因、病机与治疗方药，老师则坐在一旁审核。老师时常强调学医必须从临床实践入手，书本理论是前贤临床实践的总结，可以用来指导临床，但临床中，疾病病因千变万化，病机错综复杂，只能在不断实践中才能深悟掌握。古人有云“熟读王叔和，不如临诊多。”，意思是说实践出真知，一切真知都是从直接实践经过得来的。
　　备注：本文由张海斌、邓艳华两位学生协助整理，承钟一棠老师审阅、修改、补充，特一併致谢。由于本人水平有限，且年事已高，忘事较多，恐有遗珠之憾，望读者不吝补正。